城市抗疫宣傳片的敘事結構

來源：互聯網 發布時間：2021-01-26 11:48 點擊：100次

        在一座城市集中爆發重大公共衛生事件的背景下，該城市宣傳片的敘事在建構城市形象的同時還應肩負起向城市內外民眾宣傳應對公共衛生危機，鼓舞士氣，凝聚人心，動員社會各界力量開展工作的重任。

一、城市宣傳片的敘事學分析框架

        從媒介生態學視域看，20世紀90年代以來新興傳播媒介數量激增并重塑受眾感知世界的方式、思維方式、行為模式，乃至整個人類社會文化形態，傳統的對文字媒介形態的敘事（報刊、雜志、書籍）進行研究的經典敘事學理論需要針對互聯網、電腦、手機、iPad等諸多新媒介進行變革，否則無法對以新媒介承載的作品的敘事進行有效詮釋。從結構主義符號學角度看，這一變化體現為由研究以口頭、書面為中心的語言符號系統轉變為研究語言符號與非語言符號（如圖像、音響、體態等）相結合的表意系統，后經典敘事學得以誕生。

       后經典敘事學基于傳統敘事學研究框架，即敘事方式（敘事文本表達的形式）、敘事結構（敘事文本內容的形式）、敘事閱讀（敘事文本形式和意義的關系），由此轉變為任一媒介形態的敘事方式（亦稱“敘事話語”）、任一媒介文本的敘事結構、 任一媒介文本的受眾接受任一媒介形態的敘事話語研究著眼于故事的呈現方式、講述方法和表現手法， 即如何講故事，涉及敘述者、敘事時間、敘事視角等的分析任一媒介文本的敘事結構研究旨在探尋故事情節的邏輯與結構，比較注重抽象理論模式的建構，涉及文本的敘事模式、敘事主題等的概括任一媒介文本的受眾接受研究包括文本類型研究及受眾接受方式探索。就閉合的文本而言，敘事結構與敘事話語同用于研究城市宣傳片制作的敘事。

二、城市抗疫宣傳片的敘事結構

       據后經典敘事學研究框架，從對敘事作品的結構分析中建構出一套較為通用的模式尤為重要。 通過對《武漢莫慌，我們等你》的文本細讀，可將該影片的敘事模式喻為城市“暫停一緩沖一播放”（也可喻為“瀕危一救援一復蘇”），據此模式可將文本結構分為三篇樂章：一樂章《暫?！分v述了城市在新冠肺炎疫情的影響下“像被按下了暫停

鍵”，甚至“瀕臨危亡”的境地；

      第二樂章《緩沖》講述了城市在八方馳援的醫療隊悉心救治下逐漸地有治愈病人出院，恢復生機，強調“抗疫救援”的主題；

      第三樂章《播放》表現出一個對于宣傳片發布的時刻來說未來的主題，描繪城市“復蘇”或“重生”之后，城市及城市居民日常生活步入正軌后的景象。將三篇樂章分別講述的故事串聯起來，就可以得到整部作品的故事線（故事梗概）和敘述主題，即城市在新冠肺炎疫情肆虐下，經歷著由“瀕?！钡健熬仍痹俚健皬吞K”的“三部曲”。由于湖北省外的其他城市疫情相對較輕，所以其他城市的宣傳片中抗擊疫情的宣傳主題更具體地體現為“疫情防控”的主題，如重慶的抗疫宣傳片的第二樂章就發出呼吁：“所有人一起遵守約定，宅在家里管住自己不添亂?！?/p>

        《武漢莫慌，我們等你》在制作時長上適應了新媒體語境下碎片化傳播的需求，在敘事目的上又兼顧傳播城市形象與宣傳抗擊疫情，為我國日后應對此類突發重大公共衛生事件的城市宣傳工作開展提供了良好范本。

本文部分內容選自：城市抗疫宣傳片的敘事研究

——以《武漢莫慌，我們等你》為例

秦廷健呂暉

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